一天,我们两个正在一起谈论日本一刀流和梅花刀的相同之处和不同,外面传来一声巨响,又是那里放炮崩石头,这响声我早已经习以为常了,但等回响结束的时候,仿佛有人在哭,声音细如游丝,但却很清晰,是一个妇女的哭声,声音里包含着愤怒、绝望、悲哀。柳生的脸变色了,他腾地跃了起来,和平常做事慢条斯理完全不一样。
对讲机里传来三义急切的呼唤。我们两个坐车急驶,那女子的哭声始终萦绕在耳边,很多人都停下了手上的活,站立在哪里。在第二工作面现场,所有的人停在哪里,一些土著甚至跪在地上,看见柳生过来,纷纷让开一条路。工作面的尽头,是一面巨大的墙壁,还可以看见墙壁上斑驳陆离的,发黑的血迹。上面用日语写着:决不能打开此门。纳斯、陈头、尾田、三义几个人正围在门前,门前有一具枯骨,枯骨前面有一个穿工作服的日本人跪在地上,那女子悲哀的声音正是从他嘴里发出的。柳生排开众人走了过去。
尾田扭过头来,他的脸上的笑容已经凝固,这是很少见的。三义急忙迎了上来,急速向柳生说着什么,这一段,天天和日本人打交道,也能听懂一些常用句子。我没敢走上前去,而是混迹在围观的人群中。
一会,纳斯、朱特带着陈头和李大哥也赶超过来。他们围在门前,都没有动。那个日本人叫松山元田,是负责这一部分的工程师,今天清理到这里,出现了这具骸骨,他让别人后退,自己上前清理,刚清理到这行字他就蹲在这里哭了起来,刚开始大家还以为他是想家了,上去安慰他,但渐渐的就发觉他的哭声不对劲,对人不理不睬,只是一个劲地哭,但没想到惊动了这么多人。
第三十八章 降头术
这不就是中国民间的“鬼上身”吗?鬼上身在中国农村屡有发生。我上初中时就亲身经历过,当时我们村中学在村外的一座荒岗山坡上,传说那里曾经是一座乱坟岗,解放前被土匪杀死的、饿乱而死的、夭折的人死后都葬在这里,文化大革命时改做过五七干校,一些右派忍受不了屈辱也在这自杀过,因此校园里常常有闹鬼的传说。但大多闹鬼事件事后证明是捕风捉影,以讹传讹,但那次鬼上身我却是亲眼所见。那是一次英语早自习,当时没有电,点的一种烧煤油的汽灯。坐在前面的一个女生突然哭了起来,朗朗的晨读声中那声音是那样的清晰。当时的英语老师是一位刚来实习的女学生,还以为是她后面的男生欺负他,怒不可遏,冲上前去,把后面的男生揪了出来,却发现事情不对劲。那女生一会哭一会笑,背毛主席语录,跳忠字舞。诡异的动作,尖细的声音、忽明忽暗的汽灯发出嘶嘶的响声,不知是谁喊了一声“鬼上身啦”,所有的同学疯一般的跑了出去,撞的桌椅板凳倒成一片。
学校的老师都赶了过来,却无论如何都制止不了那个女生,他不住地哭,不住地笑,不住地唱,只到我父亲和几个村干部从村部匆匆赶了过来,照女学生的小脸上打了一巴掌:“不好好学习,唱什么唱,再胡闹,我扒了你的皮。”这一巴掌下去,那个女学生尖叫了一声,捂着脸:“三叔,你怎么打人。”
现代科学认为,鬼上身是一种潜在的自我意识造成的,可以说是一种精神疾病。但现代玄学认为人的灵魂是一种脑电波,当那“独立漂浮于空间的脑电波”强行占据某人的脑部时,其原来的脑电波会暂时处于被覆盖的状态,人暂时失去原有的意识,其行为被强占的脑电波所控制。那人就可以说是被“鬼”上身了。(本小说部分章节涉及一些灵异,是因为西方的神秘学本身就和东方的玄学有重合之处,并不代表小说将会走灵异鬼神的路子,敬请原谅)。