第37章(1 / 2) （红楼同人）神棍贾赦
第37章(1 / 2) （红楼同人）神棍贾赦康亲王府的谢礼是腊月初六抬进荣府的，初七，君子别院就迎来了不少官老爷，说要见贾恩候。管事的告诉他们，东家不是你想见就能见的，规矩不能少。就有人坐不住大放厥词，说什么“这别院还想继续开，那就放老子进去”……那架势真够嚣张。
没有三分三，他不敢这么说话的。
管事的怕得罪贵人，只得将详细情况禀告贾赦，得到的还是同样的回答。君子别院只招待文人，无论有钱没钱，一视同仁，别在这儿刷存在感，只会让大家觉得你是纯傻逼。
贾赦这么叼，成功激怒了对方。
那位正巧是九门提督衙门里的，官职说大不大，却比二老爷贾政体面多了。
对方带着几个兄弟闯进院子里，所向披靡谁都拦不住。
他前脚迈进中院，就发现不对劲，君子别院统共就没多大，他在这院子里走了半天，咋就出不去？扭头一看，一道过来的兄弟都不见了。
☆、第029章
对于玄门,多数人会觉得它是道教的另一种称呼。
老子在《道德经》中以“玄之又玄,众妙之门”来描述道体。《抱朴子》这本书,更是给了个详细的定义：玄者，自然之始祖,而万殊之大宗也。玄门秘籍同道家经典的重合率也相当之高。
即便如此，它们到底不是同样的东西。
玄门是道学的衍生,两者不相等。
除去《周易》这类能推演天地的书籍之外，传播道家思想的一般性作品大老爷是不看的。门派传承了近千年，曾经出过惊才绝艳的人物,他们也写过心得体会,开创过新的符箓或者阵法……这些东西，贾赦学过,上辈子只是个算命先生，他很少用，如今却不同。
君子别院是个是非之地。
只接纳读书人这点让京城百姓不满。
不过，老百姓是个奇妙的群体，他们容易被煽动，喜欢说是非，却不会轻易闹事。别院东家是荣国府那道德丧失的大老爷，惹怒了他，谁知道会干出怎样的事来？
敢折腾的还得是八旗子弟，譬如这个带着兄弟勇闯中院的汉子，正是九门提督衙门里，看守宣武门的侍卫，他叫阿布凯。赶上值夜，白天就同几个兄弟一道晃悠出来，想要找荣国府大老爷聊人生，这两年，他家中很不顺，总是见血光。头两日，他婆娘脚下不稳险些摔进炭盆里……从前没觉得怎样，出的事多了，阿布凯心里就有些发毛，总觉得是被人下了咒。
他这阵子找过看相的，请过算命的，还让人卜了卦。
都是跑江湖的老油子，以经济为中心，骗了他不少钱，结果一点用也没有。请了大巫来驱邪，那之后平静了小半个月，之后还是老样子。
钱花了，事儿没结局。
冬月十七，别院开张之后，他就听说东家是个玄门大通大智者，却没怎么放在心上，直到康亲王府传来好消息。他们府上眼看就要断气的庶福晋竟然被个江湖郎中救活了，精神头好得很，再活个十年八年不成问题。
伴随这事传出来的就是贾恩候测的唐字。
康字头，居字尾。
你要说拆字多高明，委实不对。
他说的话却应验了，连宫中太医都治不好的病，康亲王府已经打算放弃，却被随手请回来的江湖郎中治好了……这说明什么？
让她活是天命，不可违。
阿布凯听说这事就心动了，找了个值夜的日子，约了几个兄弟一起过来，想见识贾大老爷的本事。人倒是来了，却被别院的护卫拦住，要问他问题。
什么“子曰”，什么“之乎者也”。
他要是懂这个，会在九门提督衙门做事？早就考科举去翰林院讨生活了。阿布凯是个火气大的，天天同武将打交道，都会养成这德行，几句话说不好，他就动起手来，直接闯了进去。
别院的护卫看他们进入中院，就想起东家的叮嘱，不再往里追，而是退回到自己的位置去。这不是闯入者的胜利……如果有人爬到房顶上去俯瞰，就知道是怎样的状况。进来的有四个人，他们却像中了邪一样，拐来扭去，在这个本就不大的院子里转了半天，也没往里去。
过了一炷香时间，阿布凯就感觉不对劲了。
方才在院门口，一眼就能看尽的院子，走了这么久都没出去，这会儿好似还起了雾。阿布凯心里有些发毛，他叫兄弟的名字，想同他们商量。
“巴克图，博多，达春！你们说……”
问话的同时，他回过头，然后就发现，后面已经没有人了。
不对！这院子邪了门！