“因为只有可证伪的讨论，且能够形成完整证据链的才是科学范围内。就在2005年，38位诺贝尔奖得主公开发表申明‘智慧设计论’基本是不科学的。虽然我们不知道有没有外星文明，他们能不能创造生命；但设计论‘基本是不科学的’。”

他的态度极为认真，似乎这是一个重大的问题，容不下半点马虎：“因为智慧设计论具有宗教同源性，他违背科学精神的最基本两点。第一，不具备可证伪性，除非我们能找到这个外星文明当年的飞船以及实验数据，否则既不能证明共真实性，也不可能证明其是不真实的。第二，违背了科学的从简精神，进化论有极其充分的证据来描述整个进化历程，根本不需要借助毫无证据的外来物说明生命的起源问题！”

施运兴也在冷笑：“是吗，那么这些人类的骸骨你怎么解释，那么那些违背所谓生物理论的半人半兽怎么解释。我很想听听朱大院长的解释。”

朱天伦没有理会施运兴，他只是神情庄严地往下说：“正是因为科学精神与科学方法，使得自然科学从神学的框架内分离出来，人类从而获得知识成为自然的解释者。弗朗西斯？培根认为人类要获得知识就必须破除四个幻象。其一，‘种族幻象’；二、‘洞穴幻象’；三、‘市场幻象’；四、‘剧场幻象’。培根的伟大并不是道出具体的真理，而是发现了找到真理的方法，逻辑、演绎、推理、实验构成了现代的科学方法。”

朱天伦虽然是个学者，也是个官员，在我的印象中，他微笑时多，严肃时少，但今天的他特别严肃：“不怪是神创世，神创人，智慧创人都违背了这四个基本的原理，因为他根本不是按照科学的方法去去研究，我坚信，我们不是由任何人创造的，我们才是自己的主人。”

三郎冷冷一笑：“我不象朱院长懂得那么多科学知识，我只知道，如果是神创造了我们，那谁要创造了谁？”

“好，说的好，想不到天下第一家还有这么有见识的人，看来也不是徒有虚名。”声音很低，甚至带有一点点紧张，这是机械宋大哥，他一直很低调的隐藏在其中，这是他今天第一次说话，但这说话有一点不像他老实巴交的风格。

“好说，好说，要不然我们怎么能结成亲家啊！”三郎坦然受之，一点也不惭愧。

“井底之蛙，坐井观天。”施运兴在冷笑：“朱院长你这套说法也恐怕也是政治正确，科学无据的产物，而三少爷随声附和则说明了你的无知。你们今天会看到让你们震惊的一幕，让你们收回你们说的话。”

三郎也只是冷笑：“上帝创造了人，那谁又创造了上帝？连这么简单的悖论都无法解释，又怎么能让我这井底之蛙信服。”他毫不在乎：“我三郎是读书少，没喝过洋墨水，只是我知道，没有‘自有永有，创造万物，并掌管着万物的最高存在者’，用自有永有来解释上帝，来解释神恰恰是人类懦弱愚蠢的表现。”

朱天伦赞了一句：“江湖人道，智二勇三，恐怕看来小看三公子了，你的智绝不在二公子之下。我们必须承认，进化论也有不足甚至是不完全正确的地方，也有很多遗留问题等待我们去进一步思考，因为毕竟他只是人类探索自然奥迷中的一种推理，仍然在不断的完善和补充。”

朱天伦指着一具高大的中爪兽的骨骼：“进化论也只是一种理论，或说是假说，在过去的一百多年里，科学家也在不断论证并完善进化论。例如这个中爪兽，一度被认为不可能存在的动物，还有鸭嘴兽等等，进化、变异、突变这三个永桓主题之下还有很多细流，我们需要的是用更多的证据去完善，补充，而不是用一个无所不在，自有永有万能的神来代替我们的思考。”

他指着那一具具骨骼：“在20世纪，分子生物学迅速发展，揭示了最高等的人类与细菌、酵母、线虫等低等生物也有15％—40％的DNA重叠，为生物进化同源说提供了最有力的证据，也从微观上证实了进化论的正确性。而各个不同的人种之间，和猿猴、猩猩之间的DNA关系也可以佐证我们和他们之间的关系。归根到底，我们才是自己的主人，这个星球的主人。”

第七十四章 吉尔伽美什

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