这里有许多尸体,有中毒而死,面目可憎,有被水淹死的,肿胀如球,有被乱箭射死,身如刺猬,也有被分成几截,身首异处,也有被吊死的,面目狰狞。这短短的几百米的距离,仿佛是个死亡展示馆。
龙天远的脸色已经变得铁青,他招呼大家与这些尸体保持一定距离,这些尸体有高有低,从所穿的衣服来看,有长袍罩身的阿拉伯人,还有羊皮包裹在身上,有一个人象是中世纪的欧洲武士,还有一个竟然象是日本的浪人,还有几个我根本看不出年代。
赫思远满脸兴奋,我能清楚地看到,他的身子在轻轻地颤抖,象是要蹦起来一样,何笑娇笑道:“老赫,怎么样,我没有骗你吧,和龙家合作你的研究将会震惊世界。”
赫思远点了点头,把目光转向我:“这位小兄弟年纪轻轻,似乎对这些也很有兴趣,不知道是哪家的子弟。”何笑娇笑着接言道:“这位老七少爷,现在可是江湖上的名人,你老赫这些年躲在大学里,不知道江湖事。”
赫思远吃惊地看着我:“这位小,七少爷虽然看上去有些憔悴,但腹有诗书气自华,应该是个学者,难道我真的是老了,看走了眼。”
一直没有说话的肌肉宋突然从后面崩出了一句:“这个黑黑的老先生,你还真看走眼了,这小子还学者,最多一书呆子加流氓,别往他脸上贴金了。”他把赫念成黑黑,不知道是故意的还是没听清楚。
我摘下面具,白了肌肉宋一眼,刚要反唇相讥,施运兴把头伸了过来,截口道:“老赫,这难道真是你要找的恩利尔的圣地?那个鬼地方不是在尼普尔吗。”
赫思远笑着点了点头,他扫视了周围所有的人:“先生们,女士们,朋友们,我们今天要面对一个奇迹,泥版书上记载的恩利尔的圣地就在我们眼前,虽然我们不是第一个找到的,但我们将会是第一个掌握其中秘密的,我们的名字将会永远留在世界考古史的史册上。”
看着我们一脸的茫然,赫思远的脸上充满了得意的笑:“恩利尔是苏美尔文化中的阴间的主神,他给予人类的咒语和魔法,他能驱动鬼魂,来鉴别那些是好鬼那此是恶鬼。”
他的得意写在脸上:“这个地方就是恩利尔的圣地,在泥版书中曾经记载,恩利尔接到最高天神的旨意,处罚世间所有死亡的人,并把他们和他们的灵魂禁锢在尼普尔,恩利尔拥有最强大的力量,他会在夜晚驾驶巨大的车辆巡视天空,他能观察人间每一个人的每一个行动,他决定每一个人的生死,就连苏美尔神话中最伟大的英雄吉美伽尔什也不能幸免。”
我看着这些死相各异的尸体,突然想起了中国古代的阴曹地府,那是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物,死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界,其在阳间的一切善恶都要在此了结。正所谓是活人在阳间,死人在阴间,阳间一个世界,阴间一个世界。
在中国,大量的古代神话和佛教典籍中都有阴曹地府的记载,中国人把世界万物都分为两极,这就是中国的阴阳学说,是中国古代哲学的重要组成部分,中国人把人类生存的空间分为天(阳)、地(阴);人分男(阳)、女(阴);时分白(阳)、昼(阴);天分日(阳)、月(阴);在中国有三界之说,就是天上、人间、地狱;认为人是有灵魂的,每个人有三魂七魄,人在死后首先要到阴曹地府去报到,在那里接受阴间的大法官——阎罗王的审判,根据每个人在阳间的表现作出判决,好人会得道成仙到天上去过神仙生活,长生不老;不好不坏的人就要投胎转世再做人;坏人恶人就要打入阴曹地府中的十八层地狱中相应的层数中接受不同的惩罚。
这两者之间何曾的相似,还有西方国家中的地狱,我突然发现,人类的想象力太过复杂又太过雷同,怎么各国的神话传说大同小异,大洪水,天神造人,天堂和地狱。
第十八章 无路可走
“七少爷,你在想什么?”赫思远的声音把我唤了过来,我笑了笑:“赫先生,我在想这恩利尔和佛教里的地藏王菩萨,中国的阎罗王有什么区别?”