我大吃一惊,这也是生命之树,这和伊甸圆里的生命之树又有什么关系,和那个玫瑰之子祭奠的生命之树之间又有什么联系。
第十四章 通天神树
我的脑子一时没有转过来,我对神秘哲学并没有什么研究,苏美尔文化历史久远,拥有最古老的文字—楔形文字,泥版书也让世界对它的研究深入了许多,在国内外都有一些激进的学者都认为苏美尔文明和玛雅文明一样,是外星文明的遗留。
施运兴解释道:“苏美尔人的神话体系影响了整个世界,最早的大洪水就是苏美尔人记载的,也有很多学者认为,苏美尔人的神话和中国古代的神话有很多相似之处,除了大洪水,还有宇宙本是混沌一体,被主神分成天和地,还有象形文字,最重要的一点还有苏美尔人是黄种人。”
我的头已经开始痛了,这种古文化的神秘哲学是最让我难以理解的,杀人凶手们杀了人摆出这个图案是为了什么,玫瑰之子把人脑膜摆个图案是因为祭祀,这些人是为了什么?不会是闲得无聊展示杀手的学问吧。
我和费萨尔劝说了半天,重点说明贾夫特等人还在等着我们救援,如果真打起来,那什么事都做不成,在龙天远的威压下,施运兴也勉强道了歉,费舍因才咽下了这口气,他是个聪明人,自然知道其中的厉害,强硬态度也只是为了争一口气。
好在那个被打飞的人并没受什么伤,事情的解决还算园满。但这并不是一个吉兆,还没开始就死了这么多人,杀死他们的人并不是什么善田信女,看来,这又是一次不平静的探寻之路。
施运兴告诉我们,苏美尔人的生命之树是所有的生命之树的根源,形状十分奇特,在现代可考证的雕像中,共有二十多种,大部分都伴随着鹰头人身的神祗,一些激进的学者认为,苏美尔人的生命之树代表着DNA的结构。
也有学者认为,生命之树实际是一种祭祀用的物品,他们认为世界之中有一棵神树,位于天地中心,沟通神于人间,神通过这棵树传达他们的意志。这和中国古代神话中的建木,扶桑树差不多。
生命之树不仅存在于西方神话之中,在中国古代典籍和神话中,甚至在考古学中也有实物发现,如在三星堆曾经出土过一棵被称为通天神树的青铜树,残高也达到将近四米,上有二十七果九鸟,树侧有一条缘树逶迤而下的身似绳索相辫的铜龙,整条龙造型怪异诡谲,莫可名状。
一些学者认为,这棵通天神树的原型既是山海经中的建木,是中国宇宙树伟大的实物标本,当可视作上古先民天地不绝,天人感应,人天合一,人神互通之神话意识的形象化写照。三星堆神树反映了古蜀先民对太阳及太阳神的崇拜,它在古蜀人的神话意识中具有通灵、通神、通天的特殊功能,这一点上也许是和苏美尔人生命之树有相通的地方。
施运兴滔滔不绝,我们却没这个兴致听他的文化普及,我建议不要动这里的东西,而且要清楚我们在这里留下的痕迹,要知道,一个小部落十几条人命,总会惊动一些人的,我可不想被人认为有犯罪嫌疑。
龙天远同意了我的想法,费舍因也没有什么意见,我们要以最快的速度找到贾夫特等人,而不是在这里研究哲学和文化传承。
路越来窄,我们开始进入山区,河水也更加湍急,费萨尔解释道,这里原来根本不是这样,这条河发源于前面的一个叫恩利尔的丘陵,源头是由几处深潭组成,水流很小,可能是这几年雨水多了,水流才看上去大了许多。
这个地方位于伊拉克的北部,在底格里斯河的中游,而我记忆中的苏美尔文明在底格里斯河的下游,那里是水草丰美的冲积平原,适宜人类生存,而这里多是沙漠丘陵,根本不适宜人类发展,在这里寻找苏美尔人的遗迹,应该是找错了地方。