第233章(2 / 2) 龙境秘踪
第233章(2 / 2) 龙境秘踪可是一介绍则让我们肃然起敬，那个候赛因和失踪的候赛因是同胞兄弟，他是埃及国家文物委员会的委员，开罗国家博物馆的首席古文字学家。那个叫扎瓦拉里的别看年青，但在古埃及神话历史的研究中扛起了大旗，他现在兼任数家世界知名大学的客座教授，也是开罗国家博物馆的研究员。
而两名中国人都是文毅教授的学生，大眼睛的叫唐代明，清秀一些的叫张卫，现在分别跟着候赛因和扎瓦拉里做助手，这是中国和埃及文化交流的一部分，两大文明古国在文化上迈出了交流的艰难一步。而候赛因在年青时也曾经在中国长时间学习，并且参加过安阳妇好墓的挖掘整理，在甲骨文和埃及象形文字的研究上有过多咱论述。而扎瓦拉里也曾经在北京大学做过短暂的访问学者。
我如此详细地介绍他们，是因为在未来一个月，或者更长的时间里我们将会处在一起，因为他们是这一次参与考察的埃方人员，参与考察的还有埃方的军警，已经先期到达进行准备工作，而考察队方面的美英人士却迟迟没有到位，候赛因提议我们先到哈里杰绿洲，再哪里便准备便等候他们。
席间说起白天的参观感受，对于我们不停的赞美，两人表示了礼节性的谦逊。机械宋、白法海很快融入到探讨的人群中去，对金字塔的建造，狮身人面像的解读，埃及古文明的历史进行了深入的沟通。不知是谁提起了记梦碑，翻译小李又问起了记梦碑的翻译和解读。
我没有说话，古代埃及充满了太多的不解之迷，不仅是他们，四大文明古国都存在很多我们现在难以解释的现象，如四大文明古国都是大河文明，都生存发展于一个相对封闭的地理环境中去，都有创世神的传说，也都有关于大洪水，多太阳的记载。这引起了一些非主流学者的无限想象。
不知什么时候，候赛因走到了我的面前，他向我举起了杯子，伊斯兰教禁止饮酒，他高脚杯里装的是一种红色的饮料。我急忙站了起来，向他举起杯，我的杯子里装的却是葡萄酒。“七先生，你在想什么？”他很有礼貌地问我，他的汉语十分的生硬，唐代明急忙走了过来，想充当我们之间的翻译。
我笑了笑：“我在想记梦碑帖狮身人面像，狮身人面像是按照胡夫的相貌雕刻而成的，可是记梦碑上为什么说‘我是至尊无上的我是伟大的胡尔？乌姆？乌赫特，’胡尔？乌姆？乌赫特是鹰神，在埃及神话系统中，对鹰的崇拜非常广泛，以鹰为外形，或鹰首人身的神就有好几位，可是如果记梦碑是真的话，为什么会把鹰神雕刻成狮身人面像，因此只有两种可能，要么是记梦碑的解读是错误的，要么是狮身人面像进行过人为地改动，才成现在这个样子的。”
第九章 秘密