涂婆怪叫了一声,忙跪在地上说:“是真话,都是真话,石碑上刻有惜福和小梳子的八字,这孩子是借她亲姐姐的阴寿才能撑下来,这事真不是我的主意,是涂婆……是芝子她自个儿做得决定。”
魏淑子心里发凉,声音更加冷厉:“是涂婆自己做的决定?那你又是什么东西?”
涂婆犹豫不决。魏淑子咬咬牙,在惜福颈上勒出第二道血痕,惜福保持着惊惧的表情,眼睛里哗哗淌出眼泪来。魏淑子只能在心里说抱歉,脸上依旧装得凶神恶煞。
涂婆见惜福流泪流血,终究还是服软了,把事情的来龙去脉全都倾吐出来。
她的真实身份是一种鸟类丧灵,俗称住糸鹭鹂。说起住糸鹭鹂和涂婆的渊源,还要从涂婆离开观音庙的时候说起。
当年芝子被大胡子收养,日子过得苦不堪言,没过多久就碰上百年一见的特大泥石流,大胡子住的地方就位于在受灾区域中心。那天恰巧是梳子落井一周年纪念日,惠玉带芝子去观音庙祭拜,侥幸避过这一劫,大胡子和她小女儿都在灾难中丧生。
惠玉后来又辗转嫁了两个人,一直把芝子带在身边。第二个男人是个有名的算命先生,人称文公,家里是开纸扎行的,住糸鹭鹂就盘桓在那家纸行附近,常潜入纸扎丧物里抢死人香火,剽取阴禄。
认识文公以后,芝子才开始接触阴阳圈子,也对自己所在的涂氏家族有了更深的了解。文公年有五十岁,丧妻多年,膝下无子,想要个孩子来继承家业。惠玉带病嫁给文公,身体虚弱,熬了两年就撒手尘寰,也没留下一子半女。
文公见芝子心灵手巧,纸扎技术一教就会,也不拘泥男女,把家传手艺倾囊相授,有意让芝子继承家业。
芝子一边经营纸扎店,一边照顾文公,孤男寡女相处和睦,日子一久,感情难免会变质。在文公五十四岁,芝子十七岁那年,两人发生了关系,自此以后,他们在人前扮父女,人后当夫妻,直到芝子怀上陆春正。
为免遭人非议,文公收拾家当远离老家,迁来芝子的故乡,也就是桥乡,在公墓附近重开纸扎行。住糸鹭鹂也跟着一起搬了过来。乡里没人知道文公和芝子的来历,只当是老夫少妻看个新奇,就这么过了几年美满日子。
文公六十岁过世,芝子当时刚满二十三,改了涂姓,自称涂婆,拒绝所有上门说亲的媒婆,决意为文公守寡,她独立经营纸扎行,一手把独生女陆春生拉扯长大。
脊鹬早在芝子搬迁之前就已经从下阴路脱逃,一路逃到被誉为鸦雀故乡的桥乡,躲在阴气重的土坟里调养精元。那地方后来建成小学,也就是如今的废校。
住糸鹭鹂原本就是脊鹬的后代,来桥乡后受到脊鹬召唤,成为它的忠实仆从。脊鹬的精魄元神受损严重,不方便外出行动,住糸鹭鹂就替它到处寻找食物。脊鹬喜食腐肉精血,除了猎捕小型兽类,住糸鹭鹂也时常去坟地里找尸体,也就是在挖坟掘尸时结识了三人成虎的还魂鬼,除了王德华和花铃,还有一只还魂鬼名叫“和尚”。
涂婆在桥乡混得风生水起,颇有人面,凭借关系把陆春正送去城里读书。陆春正考进警察学校,因为家世背景的特殊性被选进特案组,如此一来,母女两算是在阴阳圈里占据了一席之地。
陆春正在工作期间结识海外侨胞魏姓男子,两人从热恋到结婚不到三个月时间,很快就有了“魏淑子”。
陆春正和魏姓男子都是那种热得快褪得快的类型,陆春正是工作狂,魏姓男子是海员,两人平常各忙各的事,互不相干,偶尔见面过一晚夫妻生活,晚上上床,白天分道扬镳,活得都很潇洒。惜福就从那偶尔一次的几率下诞生出来。
惜福出生就带有先天病,医生专家都说能撑到周岁就算奇迹。涂婆不舍得外孙女早夭,就想到了借寿的法子,她算过八字,和惜福八字最合的就是“魏淑子”,两人是亲姐妹,血型一样,是借寿的最佳人选。涂家祖上阴禄丰厚,借几十年阴寿,对“魏淑子”不会有太大影响。
惜福就靠着借寿一日一日熬了下来。
在姐妹俩成长的这段时间里,住糸鹭鹂吸收了脊鹬的阴煞气,化灵成魅,趁涂婆回乡祭祖霸占了她的身体。住糸鹭鹂的夺舍法不是普通的借尸还魂,而是一种替命法。