第150章(1 / 2) 人魔借犊
第150章(1 / 2) 人魔借犊下井之前，魏淑子回头看了一眼，不知是心理作祟还是眼花，好像看到陶文站在门口挥手示意，冈达和列列一左一右靠在他腿边，只是那张年轻爽朗的面孔朦朦胧胧，恍如罩了一层雾气，再也看不清。
一行人从南方增长天王寺塔出来，外面是白天，正值午时，天气晴朗无云，即便戴着墨镜也能感受到阳光的灿烂。大家都深深吸气，地下空间再奥妙，也不及这一丝阳光的好，看不到日月星辰，感受不到四季变换，没有活着的新鲜感，人生岂不无聊？
路过冰湖寺塔时，发现冰面上破了一个大洞，洞周围有大滩血迹，从洞口一直延伸到寺塔里。
冰面脆薄，不能走过去察看，但田洋插在路标还在，顺着路标进入寺塔，发现大堂里里到处是喷溅的鲜血，胡立工的砗磲笛和古丝婆的抽魂竹落在血泊里。机关墙被打开，铜镜还嵌在水晶柱末端，血迹顺着墙面滴滴答答延伸至密道深处，绿鳞怪却不见踪影。
小商很平常地说了一句：“胡立工已经有多日没给她喂食，大概是饿狠了。”
魏淑子捡起砗磲笛：“不是说笛子能调节魂气吗？”
小商说：“也许没来得及吹吧，猎头花是肉食植物，身体再怎么像人，也只是植物的变异种，不是有血有肉的生命，不可能真像宠物一样乖乖认主人，真饿极了谁都吃。”
魏淑子顶着砗磲笛在指尖打转：“姓胡的说那怪物是重生的杜真，他一手培育出来的东西，却连种类也给弄混了，被吃了也不冤。”
冰湖上的血迹没有延伸到岸上，绿鳞怪应该是回去了，她本就属于地底世界，留下来才是最合适的选择，陆地上没有供她生存的空间。
小商摘下铜镜，墙面缓缓立起，将地底世界的大门再度封闭起来。这五面铜镜和黄晶佛头全交给田洋处理。田洋把黄晶佛头归还桑耶寺，五面铜镜自然要上交，不过他还要留在米冈山基地整理鬼头教的相关资料，已经先行打了报告，等把这次行动好好收过尾后再回总部交差。
马竞涛被关进格桑次仁曾经呆过的牢房，他体内有窃耳膏肓虫，由于查桑贡布已死，也没人能把虫子唤出来，只要不说禁语就不会有生命危险。仁钦队长让马竞涛在纸上写下供词。
鬼头教的核心成员都是齐派方士的后人，齐派方士被驱逐后分崩离析，各自为营，成为江湖术士在民间行走，曾为白莲教、太平教等组织造势，这部分人大多晚景凄凉，也连累到子孙后代，查桑贡布为这些拥有特殊能力却不甘隐于市井的人提供发挥的平台，自然能吸引到一批死忠份子。
除了巴图、胡立工、古丝婆和马竞涛这四人，另有其他几名成员散落在各地，田洋没来得及搜查帝释天宫，但做人体实验的器材资源都不是轻易能到手的，而且鬼头教的案子拖了多年收不了网，怀疑在相关部门有勾连，甚至在警方内部也有保护伞，想揪出来不容易，这就不归田洋管了。
马竞涛后期加入鬼头教，并不知道查桑贡布的真实身份，也没见过外围人员，只交代了和鬼头教相关的几件案子，其中包括和桥本社合作犯下的养鬼咒杀案，以及古丝婆为了制造魂丝而弄出的化蝶案。
古丝婆早在加入鬼头教前就用皮影术杀过很多人，只要得罪她的人，她一个都不放过，哪怕只有一点小矛盾，也会遭到激烈的报复。与鬼头教相关的杀人案，有一大半是古丝婆犯下的。这女人心肠歹毒，以杀人为乐，在组织里很受重用，查桑贡布对她也十分纵容，别人不能说的话，古丝婆却敢说。
胡立工虽然入教比古丝婆早，父辈和查桑贡布也是老相识，对古丝婆却要让三分。作为文人，胡立工总看不惯古丝婆野蛮的作法，古丝婆也瞧不起只会吹笛子拼死人的技术工，这两人自认识起一直犯冲，最后却同葬在绿鳞怪的五脏庙里，说起来也够讽刺。
马竞涛在化蝶案中为古丝婆提供了障眼术的符包，在冰湖布下幻阵，利用梅明的幻影引周坤、格桑和陶文到达泉华台的人就是他。
马竞涛擅长纸字符阵，能通过人为手段来提取物体上的记忆灵场，让符阵内部的环境固定在某个特定的时刻。周坤他们看到的幻景，正是梅明跑过冰湖的场景回放。
这种纸字符阵的原理有点类似故宫鬼影。
在故宫宫墙附近，常有人看到来回走动的立体影子，那些幻影好似穿着清朝服饰的宫女和太监，据某栏目组解析，那是因为宫墙里含有四氧化三铁，闪电将电能传导到宫墙上，如果这时碰巧有宫女太监经过，宫墙就起到录像带的作用，把这一影像记录下来，如果以后再有闪电出现，就会像录像放映一样把之前录入的影像放出来。