吴占鹰说到这里看了大伙一眼:“所以说我只是执行者,谁最后胜出,我就会把东西原封不动地交给他,决不食言。”
罗国泳看了应天龙一眼,这眼里的内容就很复杂了。应天龙明白,他是在担心自己能不能取胜。输了,两人都得死,没有退路。从夺命岛千辛万苦逃出来,总不至于把命丢在虎庙吧。这么死也太窝囊了一点。不过如果胜出呢,6亿元,还有那份名单,梁清民说的没错,重赏之下必有勇夫,6亿元呀,值得为它拼命了。
罗国泳表情的变化都映入应天龙的眼帘,他在心里暗骂着,你就做美梦吧,我肯定会赢,我赢了就是你们的末日来临。你们这些人渣一个也别想跑。
没有人再提出非议。
吴占鹰说:“我最后还有一句话,谁也别抱有侥幸心理,你们是跑不出去的,山上有狙击手,枪口就对准了你们每一个人,死亡对你们只是瞬间的事情。拿出各自的真本事来吧,我这里为你们准备了生死签,四个人先分成两对进行角逐,胜出的一方在进行最后的决斗,不准使用暗器。”
说到这里他一摆手,有几个大汉抬来一个木架子,上面放的是刀枪剑戟:“武器你们自己选择,现在请你们派人上来抽签,抽到红签的就对红签,抽到黑签的就对黑签,开始吧。”
抽签的结果是,应天龙对付的是梁清民身边的车轴汉子。陈国良与李自民对峙。
应天龙脱掉外衣,露出自己强壮的体态,对对方说:“我擅长用拳,对付你这样的小角色,一对拳头足够了。”
车轴汉子恼起来,冷笑一声回答:“既然如此,我也就不用武器了,我会让你知道什么是真正的少林拳。”
应天龙也一笑,揶揄地说:“你懂得什么叫少林拳吗?”
“少林寺因禅拳双修而闻名天下。‘拳以寺名,寺以拳显’。经历代武僧长期的实践下形成了特有的少了功夫。连这个都不知道,老兄你就是成心来送死的。”车轴汉子不肖地回答。
“少林功夫注重的是修行,是参禅。练功夫的真正目的,是为彻底改变一个人的品行素质,是一种修行。在佛门眼中,参禅是正道,拳勇一类乃是末技,僧众们不过是借练功习武达到收心敛性、屏虑入定的目的。同时也可收到健身自卫、护寺护法的效果。哪像你卖身求荣,为虎作伥,你也配称自己是少林弟子。”应天龙反唇相讥。
车轴汉子气得脸通红,紧紧攥着双拳,眼睛都发绿了。
应天龙要的就是这个效果,先激怒对方,让他从心智里乱了方寸,练武之人讲究的是稳,心智一乱,就无法做到收心敛性、屏虑入定。上乘的武功,是泯灭争强好胜之心,屏弃尘俗纷扰之念。而少林功夫的极致就是练就不动心,“内心不乱为定”,表现在外,就是“外不着相为禅”。外不着相,才能变幻莫测,博大精深。
贪心及怀有不可告人目的的人学武功,急功近利,是练不成什么上乘功夫的。虚张声势,吓唬吓唬人还可以。
果然,车轴汉子被激怒了,也不搭话,一声长吼,飞扑过来,双拳生风,招招致命。应天龙都灵活地躲过。几招下来,应天龙看出他用的是少林洪拳,功夫不错,正经练过几年。
少林大洪拳是宋太祖赵匡胤习练的拳术之一,是少林武功的基础拳。它动作连贯、功架完美,体现了少林拳的主要风格。凡练少林拳术、器械、散打、技击者,都从大洪拳起手,称大洪拳为“诸艺之源”。
应天龙心想,今天我就陪你玩玩,先热热身,你用南拳,我就用北腿来对付你。南派重拳,尚短手,北派重腿,尚长手,等你的力气用的差不多了,我就送你上西天。
果然,车轴汉子求胜心切,抛弃了大洪拳博大精深的部分。大洪拳讲究近身短打拳,凐此拳强调调动内气,几以气发力,処打即防、防即打,凞攻防兼备,刚顾打合一。只有凎脚步扎实,凥功架浑厚,凞结构严紧,刖协调整齐,才能给对手以重击。而且在实战中,与对手短兵相接时,主要是从正面或侧面进攻与防守,所以直线运动最为有效。应天龙不与他正面交锋,为的就是躲避他的锋芒。车轴汉子的体力惊人,出手也狠,可就是每在关键时刻被应天龙轻松躲过。按理他应该调整战术,以静制动,可惜的是他太相信自己的本事,他想法不错,以勇猛刚健,快速有力的拳法来消耗对方的体力,可是他没想到对手恰恰在消耗他的体力。
凶
北方武术界有句话是“拳打三成腿打七”,表现了腿功的重要。应天龙见对方已经出现疲倦,身手不那么敏捷。心想不陪你玩了,就痛快地送你上路吧,突然使出少林十二路谭腿来。