第164章(2 / 2) 空明传烽录
第164章(2 / 2) 空明传烽录达海领命，便在掳掠来的臣子之中挑选。韩爌、成基命、刘宗周等几个老臣，都是自己心甘情愿跟着崇祯蹈此死地，早就将一身生死置之度外，哪怕他软硬兼施，正是毫不动容。达海虽然明知这几个人在崇祯面前最有分量，却也没法子强其所难，只好退而求其次，选来选去，终于跟翰林编修王铎一拍即合〔按此王即为後来与钱谦益一同投降者也〕。王铎此人，工于诗文书画，却没甚大义气节，达海连哄带吓，便将他弄了一个两股战战，拍着胸脯满口应承要去劝说崇祯打消死志。
崇祯受皇太极礼遇，专有一个大帐篷居住，却又看守得十分严密，一来怕他逃走，二来更怕他自杀。王铎持了达海手令，守卫一看之下便放了进去。崇祯自被俘以来与同行臣子素未谋面，即使偶尔听见语声迫近，也难瞧见半个人影。乍见王铎，不由得十分高兴，虽然平日对这个翰林并不十分信任重用，此刻瞧见却像他乡遇故知一般，一时竟有些哽咽难言。
王铎进得帐篷，一眼望见崇祯斜倚几畔，饿得面黄肌瘦、有气无力的模样，也是悲从中来，扑通一声跪在崇祯面前，紧紧抱住他双足，放声大哭。崇祯握住他手，慰道：“起来，起来说话。事到如今，也不必论甚么君臣大礼了。”王铎连连叩头，泣道：“陛下保重，陛下保重！”崇祯苦笑道：“亡国之君，死为正道，还有甚么可说。”寞然仰首叹道：“就是死了，朕也无颜去见大明二祖列宗！”
王铎犹豫片刻，咬了咬牙，小心翼翼地道：“陛下何必如此自苦？其实圣人所谓‘国灭君死之’，也并非是说国家灭亡，国君必得自尽。朱圣集注云，土地乃先人所受而世守之者，非己所能专。但当致死守之，不可舍去。此国君死社稷之常法。传所谓国灭君死之，正也，正谓此也。能如大王则避之，不能则谨守常法。盖迁国以图存者，权也；守正而俟死者，义也。审己量力，择而处之可也。”他引这一段，乃是朱熹注孟子的话。大意是说，国君并不见得非要殉国而死，倘若实力足以再图振作，还是应当暂且忍辱规避。迁国图存是权宜之计，守正待死是取义之道，为国君者大可以审时度势，择而处之。
崇祯平日十分重视经廷，自然明白这几句的意思。摇头叹道：“朕流播北荒，哪还有甚么恢复之计？”王铎急道：“陛下何必如此绝望？想我朝廷之中非无忠贞之士，如周阁老、温尚书者必会设法营救，迎陛下还都，那时徐图振作，再雪前耻不迟啊。若是今日意气殉死，将来国家大业却要谁来主持？何况我大明千里江山，岂是这么容易亡于虏手，失一北京不过暂时之败耳，中华南北万里处处可都，陛下但留一身在此，必有复兴之日。”
崇祯苦笑道：“你懂甚么？大明将来或者尚有可为，只是朕之一死早已注定，避无可避。”翻身坐起，注目瞧着王铎，冷冷道：“朕这里把守严密，你是怎样入来的？”王铎一怔，一时不敢便说乃是达海叫自己来做说客，崇祯瞧他神情尴尬，早已明白了十分，别过头去道：“朕这里不见说客。你出去罢，上复你家主子，朕落入贼手，唯一死而已。他若还念昔日君臣之义，便给朕一个爽利。”说着闭目不语，任凭王铎大哭哀求，也不再睁开眼来瞧他一眼半眼。
王铎无计可施，只得灰溜溜回去向达海请罪。这一边崇祯仍是不肯吃喝，皇太极又选几个明臣轮流劝说，崇祯只铁了心肠，半分也打不动。眼看就要发起对林丹攻势，皇太极无暇再管崇祯的死活，只是令人每日继续灌饮马奶，维持他一条残命而已。
这天夜里月黑风高，皇太极以阿敏为副，亲自点起八千精兵，衔枚疾走，自南口悄悄掩入雾灵山，要打林丹一个猝不及防。在他逆想之中，林丹得了明使的书信，只道自己为了与明议和，才出此下策，必不会防备他半夜偷袭，定可一击而破，回头再来收拾金国奇。可没想到他引兵杀入林丹大寨，一路上静悄悄全无半点声息，起头还道是林丹一部正在熟睡，可后来愈打愈不对，一座座营帐都是空荡荡的。皇太极这才惊觉中计，只恨不曾带着范文程同来。