第27章_唐医泡段+番外-笔下看书

段断点头，不能不说唐依心思慎密了，当然他也不是傻子，世情他比唐依明白，无根无基的，又没靠山之前，问人要房要地就真是疯了。轻轻的拍拍唐依，这会，相依为命的那种感觉又回来了，他们就剩下彼此了。

等段断走了，唐依去看了看小花，给她再洗了一次伤口，看已经结痂了，烧也退了，情况正好向好的方向发展。小羊已经会咩咩叫了，虽然是痛苦的叫声，但也说明，这是生命的迹像，而小羊的身边也聚集了一堆人。

大虎他们昨日可是看着唐依妙手回春的，回家跟父母说起时，就跟他们救了小羊一般，于是老少们都来看看，都以为不成了，结果没想到小羊竟然活了，大家都啧啧称奇，对唐依的观感又是不同了。

杂七杂八的问了半天，唐依也不知道该怎么解释，最后没法了，只好说，段家开牧场的，自己也就给段断打个下手，都是听夫君的，自己哪里有这本事。

于是众人马上就信了，基本上无论啥时，他们都宁可相信男人比女人强的。现在看唐依这么一说，对唐依的好感度再次上升。都等着段断回来，而且有那好事的，都要去告诉师太，段断会给牲口治病，一定要留下他来了。

段断在长安并不顺利，长安集市分东、西两市，东市为本地客商，而西市大多为胡商经营，西市牛二都没去过，东市牛二也去得少，那里说是集市，但也不是牛二这样平日只卖些柴的农民能去逛的地方。所以牛二也就能只能引他到长安，进了城，一切就只能靠段断自己了。

唐时对阶级也是划分得很清楚的，比如商人再有钱也不许穿绸缎，而在唐时更加严苛，只许穿白布衣裳。这样出门，光看衣裳就知道谁是干什么的，不然也不会有‘先敬罗衫再敬人’的话出来，因为在那会，罗衫本身就不是平民能穿的。

此时段断已经换下了礼服，为了不显得自己的特殊，还特意找了一顶布帽戴上，以遮住他的短发，穿的是从邻家借来的大唐服饰。短衣布帽，就算怀揣着宝贝，真的进了人店里，人家也都不拿正眼瞧他的，不把他往外赶，就算是人家修养不错了。牛二根本就不敢进去，只拿着昨天在山上采的药蹲在外头等着。

段断拉着牛二逛了一天，中午吃的还是牛二带的干粮，因为两人都没钱。他一直在看此时铜镜的价钱，不管是东市还是西市，铜镜的价钱倒真是丰俭由人了。

普通小号的几百钱，街边的小店家里就有得卖的，毕竟这是必须品。但是尺寸较大一点的，背面花纹精美一点的，镜面略清亮一点的，就不是一般人能买的得起了。而贵族们用的，那就是雕花锉银，极尽奢华之能事了。

价钱调查得差不多了，才和牛二去了药店，卖了草药，只换了十几纹钱，段断找了一间信誉最好的当铺走了进去。

进当铺的人不可能都抬头挺胸的，牛二似乎面更薄了，拉着段断说啥也不让他进，说再难还有乡亲，总不至于走这一步的。段断感动了，现在已经不是为了钱了，小花总不能真的残废不是，再说，总得给师太点适当的礼物不是，不然没有身份，他们总也提心吊胆不是。

拉着牛二进去，朝奉倒是和气人，也是，谁也知道，不到最后一步，谁也不会走这步，能做到业内最佳，自然人品好得多，知道给人留面子，先不说话，直接请他们坐下，送上茶，才客气的问一声，‘客官有什么要帮忙吗？’话透着就是这么的推心置腹，让人心头一热。

段断明知是假的，还就觉得舒坦了，感叹啊，谁说心理学是外国的学科，几千年前的大唐，人家早就琢磨透了，就是懒得著书立说，不屑掉那个书袋子，都跟洋鬼子似的，喝杯咖啡还要写本书，生怕别人不知道他们浅薄？

段断啥也不说了，在外头，酷哥的面具就出来了，面无表情的坐下，从怀里掏出了两张CD片。为了表现出他的慎重，他可是用唐依的丝巾包来的。

问丝巾哪来的，昨天唐依绑上脖子上当装饰的，和晚装配套的。唐依一直不爱佩戴首饰，觉得不太舒服，又很喜欢丝巾各种的打法和百搭的配饰功能，所以有很多很好的丝巾来搭配衣裳。

但因为一直绑在脖子上，于是段断也就没打上主意，后来换了衣裳，丝巾也就跟晩装一起放到一边，若不是今天早上没东西包CD片，唐依还想不起自己有丝巾的。

虽然交出来时心里也疼了一下，虽说现代的家里一抽屉丝巾，可是到这边了，可就这一条了啊。

第十七章汇率