《长生史》 第3章 门派 在线阅读
修仙者,修心修道修三生因缘。当上古仙人远离红尘地界后,这地界便成了修仙者的主宰。天道自有天道的走向,道祖让老子善后定下了四御约束这地界的修仙者。此四御分为东方太极天,御天下正道修仙者;南方离火天,御魔道诸人;西方无极天,镇西方诸邪;北方万木天;护天下散人。此四御,来往密切却默契的少有插手修仙者的纷争,不到万不得已基本不会出现于人前,就连老子当初用圣人之能为其开辟的四层天,外人也无所知其入口。四御之主在修仙者之间,各有各的身份,除了身边的亲信与他们本人基本没人会晓得他们的真实身份,唯一知道的便是他们四人本就是上古时期过来的人,是真正的仙人。至于是什么级别却无从所知。长桑道人便是当初老子钦点的无极天首座,除了少数几人晓得其真实身份,外人所知道的另一个身份便是药王谷谷主。距昔日道祖移天时不过几百年光阴,在修仙者中或多或少,传下了上古仙人的道统,开门立宗的如雨后春笋多不胜数。以长桑对几个徒弟的一次酒后戏言说过:“这些门派,初立时还能克己卫道,但时间久了人性的另一面注定了他们互相之间的倾轧,到最后漫漫红尘剩下的又有几多?”
长桑道人遵从三皇旨意所创的药王谷位于巴山,面临阆水,西去便为黔中之地。自周朝分崩离析后,逃往西来的人不少,长桑道人也顺势收了不少孤儿,教其修仙之道久而久之也就形成了药王谷这个不大不小的门派。巴山有九峰,由北至南分别为:朝日峰、香炉峰、狮子峰、聚云峰、猿啸峰、莲花峰、宝塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。沿山路至中峰猿啸峰峰顶,念动山门口诀便可打开幻境密境,看见巴山之后的另一座小山。此山便是药王谷所在地,名为浮生山,乃是当初长桑道人所命名,取浮生若梦,红尘难度之意。此山为孤峰,低于巴山九峰宛如为九峰所抱,是以门派便唤作药王谷。这浮生山禁制由长桑道人花了几百年时间不断完善,独成一方密境。唯一的进入方法便是由猿啸峰峰顶念动门派口诀,在由峰顶直飞到浮生山山脚方可进入。而这密境禁制,在其他修真门派也多可见,只是布界人法力高低,禁制也有高低的区别而已。
浮生山由山脚至山顶有一条石坡路所贯通,以其为主干在分了几条路通往此山的不同的地方。山顶乃是一块极广的空地,乃是诸门人聚集听道的地方。空地旁便是长桑居住的小院与通向山另一面的路,整个山通向后山的路只有这一条。前山除了山顶是空地与长桑的小院外,山腰处便是诸门人弟子居住修行的地方。在往上走向右便有一弯莲池,此池九曲九回命做九曲池,池间有几座巨石树立并用石桥相连,经长桑在石上刻了几个简单法阵后也是一派仙气氤氲另成洞天,乃是去藏书阁的必经之地,亦是为防外人入窃而设的迷阵。长桑道人收的门人不算多,入室弟子更少,除了凤凰小七之外便只有另外三个随其修行的徒弟,而这几个徒弟便住在藏书阁后面所依的巨石上修建的房屋,此屋以沉香木所制,辅以道法密阵,三层之数,里面住人不但有益修行对于起居来说也是不可多得,名为闻香楼,不过小七却颇为不喜这名字不止一次的说个这楼还是叫鸟笼的好。至于他不喜的原因在他看来是因为这楼比不上山脚那待人接客的楼宇大殿,这殿建起时,长桑道人看了一眼便说了句:“华而不实,唤作迎客厅便行了。”可见在他心里面这大殿的分量一点也不重。